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El objetivo de la educación: La deseducación

El objetivo de la educación: La deseducación Noam Chomsky Filosofia Costa-Rica Noam Chomsky critica el actual sistema de enseñanza. Frente a la idea de que en nuestras escuelas se enseñan los valores democráticos, lo que realmente existe es un modelo colonial de enseñanza diseñado para formar profesores cuya dimensión intelectual quede devaluada y sea sustituida por un complejo de procedimientos y técnicas; un modelo que impide el pensamiento crítico e independiente, que no permite razonar sobre lo que se oculta tras las explicaciones y que, por ello mismo, fija estas explicaciones como las únicas posibles. Transcripción realizada por Luis Rivas para Rebelión El objetivo de la educación Podemos preguntarnos cuál es el propósito de un Sistema Educativo y, por supuesto, hay marcadas diferencias en este tema. Hay la tradicional: una interpretación que proviene de la Ilustración, que sostiene que el objetivo más alto en la vida es investigar y crear, buscar la rique

Idialismo

como lo observas tu es idealismo o en una realidad galopante donde el hombre se destruye por si mismo /. Idealismo Término usado inicialmente en el siglo XVII por algunos filósofos para referirse a la filosofía de Platón, en el sentido en que afirma que la verdadera realidad la constituyen las Ideas, y no las cosas materiales. Con otro significado lo utiliza Kant, para referirse a su propia filosofía, a la que denomina Idealismo trascendental. En este sentido, el idealismo consiste en la afirmación de que el Espacio y el Tiempo no tienen existencia independientemente de la subjetividad humana (de la que son formas puras a priori de la sensibilidad). El término, no obstante, ha quedado asociado sobre todo a la filosofía de Hegel quien, al postular la unidad especulativa de los opuestos (finito/infinito, objeto/sujeto) como estructura dialéctica de lo Absoluto, niega realidad independiente a lo finito, al objeto, que, estando destinado a devenir otro, no puede gozar de ex

Vidrios rotos de un pueblo.

Vidrios rotos de un pueblo. Hoy nos pondremos en los zapatos de un pueblo donde el raciocinio y la virtud .del humano se pierde a pasos agigantados. En esta época de la semana Mayor como le solían decir mis viejitos .me puse a reflexionar tanto hemos cambiado, o es que me he quedado en el retraso, de los aspectos evolutivos del humano .o es que en realidad la sensibilidad al dolor humano ya deberes me vale. Los mitos en el imaginario colectivo Más allá de su vigencia religiosa los mitos perduran, aun cuando se eclipsan o desaparecen las creencias que los sustentaban. En la mayoría de culturas los mitos están ligados a las creencias  religiosas . Forman la narrativa esencial de las religiones y se conjugan con los ritos y ceremonias que, con frecuencia, evocan y representan los momentos estelares de los mitos.  Pero, incluso, más allá de su vigencia religiosa  los mitos perduran, aun cuando se eclipsan o desaparecen las creencias que los sustentaban . Desarra

Las venas abiertas de América Latina; Eduardo Galeano

Las venas abiertas de América Latina; Eduardo Galeano  Literatura Universal Contemporánea. Siglo XXI. Narrativa. Novela sociológica. Economía. América Latina. Extinción culturas indígenas. Pobreza Introducciónn      ficha #1 En el prologo hace relación a la pobreza habla que América latina se empobreció desde sus principios, desde su descubrimiento. Cuando uno gana hay otros que pierden, y América latina es en la que se especializo, hasta perdió el derecho de ser América, ya que para el mundo América hace referencia a Estados Unidos. Gana menos produciendo que lo que ganas los otros países consumiendo nuestras producciones. El problema es que hay muchísima gente de la cual es pobre, analfabeta o desnutrida. Dos tercios del mundo es pobre y un tercio es rico. La explosión demográfica es lo que constituye el mayor obstáculo para América latina. Sin embargo e la mayoría de los países latinoamericanos, la gente no sobra, falta. Faltan capitales en países donde los capitales sob