ENTENDERNOS ES UN REFLEJO DE CRECIMIENTO O AL MENOS TENER PUNTOS DE ENCUENTRO.

ENTENDERNOS ES UN REFLEJO DE CRECIMIENTO O AL MENOS TENER PUNTOS DE ENCUENTRO.

Tratare de embutirse en la historia de mi pueblo, qué lleva por nombre san Sebastián, en honor a su santo guerrero, no sumiso.

San Sebastián es un municipio de El Salvador, en el departamento de San Vicente en la zona central del país.

San Sebastián dista aproximadamente 50 kilómetros al oriente de la ciudad de San Salvador, la capital del país. El español es el idioma oficial.

Municipio y distrito de San Vicente. La cabecera municipal es la ciudad de San Sebastián, por la carretera panamericana se llega a este municipio, ya que cuenta con carretera pavimentada desde la capital con una distancia de 50 km y el cual cuenta con tres vías de acceso la principal por el desvió de San Sebastián, pasando Santo Domingo, la primera vía de acceso en la ciudad de San Rafael Cedros a la altura de la minuta, desviándose por el cantón San José la Labor, calle rural encementada, luego hasta el desvió del nance. La tercera vía es a la altura del km 51 entrando por Ánimas para llegar a la ciudad de San Lorenzo, con calle pavimentada hasta la ciudad de San Lorenzo y posteriormente calle polvosa pasando por el río machacal hasta llegar a la entrada de la ciudad de San Sebastián en la cruz del Padre.

Historia

A los habitantes de este municipio se les conoce con el calificativo "BATANECOS", el nombre tiene sus orígenes haciendo referencia a la zona del lugar, el cual proviene de una llamada tela tipo manta denominada "Batan" elaborada desde los inicios históricos de San Sebastián. En el año de 1770 San Sebastián era un valle perteneciente al curato de San Vicente, el 12 de junio de 1824, paso a formar parte del departamento de San Vicente el 23 de febrero de 1828 al 23 de enero de 1830, formó parte del efímero Distrito de Ilobasco. (Una de las idas y vueltas con este municipio, sin conocerse sus causas, por decreto ejecutivo, el 20 de junio de 1835, expedido por el jefe supremo General Nicolás Espinosa, San Sebastián se segregó de distrito y departamento de San Vicente y se incorporó de inmediato al distrito de Ilobasco, Cuscatlán).

Para el 30 de julio de 1836, una nueva ley segrego el municipio de San Sebastián del distrito de Ilobasco, incorporándose nuevamente al distrito y departamento de San Vicente; siendo cabecera de distrito en el año 1873, con base en los distritos de Ilobasco y Sensuntepeque. Segregados de los departamentos de Cuscatlán y San Vicente, se creó el departamento de cabañas el 10 de febrero de 1873. Al quedar el departamento de San Vicente, reducido al distrito e igual denominación, se acordó crear de inmediato el distrito de San Sebastián, con cabecera en el pueblo de ese nombre y con los municipios anexos de Santo Domingo, San Lorenzo, San Esteban Catarina y Santa Clara. En 1874, San Sebastián obtuvo su título de Villa, y para el 30 de abril de 1918 obtuvo el título de ciudad.

Patrimonio[editar]

Es un pueblo pintoresco caracterizado por la elaboración de textiles como hamacas, manteles, colchas y cubrecamas. Las festividades en este municipio de El Salvador se celebran del 16 al 31 de enero en honor a su patrono, San Sebastián mártir.

San Sebastián no solo ofrece un patrimonio cultural desde el punto de vista de la elaboración de artesanías, sino que también nos presenta hallazgos arqueológicos prehispánicos como la famosa “piedra pintada”, de origen indígena.

Cuenta con tres iglesias principales:

·         La iglesia El Calvario: dedicada al Señor de la Misericordia o de Esquipulas. La iglesia el calvario tiene 124 años de vida, fue bendecida el 7 de marzo de 1886, por el presbítero Buenaventura Alvarado, quien comenzó su construcción que duró 26 años. En 1969 se hizo todo lo posible por aumentar la fe, el entonces presbítero Valentín Arrieta Gallegos, quien murió en la cruz del padre, monumento dedicado a él.

·         El Santuario de la Virgen de Guadalupe: dedicado a la Virgen de Guadalupe. Fue inaugurada y bendecida por el presbítero Víctor Olivar, quien recibió en carácter de donación parte del terreno y construcción de la misma. Fue el presbitero quien vigiló su construcción.

·         Con una población aproximada de 18.000 habitantes, San Sebastián es uno de los pueblos con mayor número de habitantes en el departamento de San Vicente.

Distribución de la ciudad[editar]

Barrios[editar]

San Sebastián cuenta con 4 barrios oficiales y uno no oficial:

1.     .El Tránsito.

2.     Guadalupe (parte de este se conoce como la cuche).

3.     San José.

4.     San Antonio (es el más largo desde colonia santa Eduviges, colonia santa María, la cruz del padre, la comunidad a plazuela, pasando por la colonia Santa fe(Desnuda), finalizando el caserío Los Castillos).

5.     El Rosario (La Pita) es parte del barrio San Antonio en la calle Valentín Arrieta Gallego.

Cantones en que se divide el municipio:

La distribución política del municipio de San Sebastián es de 9 cantones y 31 caseríos, distribuidos en una extensión de 61'83 km².

1.     El Paraíso: El Paraíso, Los Hernández, Los Meléndez, Casas Viejas, El Changuita.

2.     El Porvenir Aguacayo: El Porvenir Aguacayo, Los Domínguez.

(Cuna de uno de los personajes más ilustres de San Sebastián: Roberto Josué Domínguez )

1.     La Esperanza: La Esperanza, Las Vueltas, El Canelo, El Tasajo, El Tablón.

2.     San José La Labor: La Labor, Brisas del Cerro, Los Rivera, María Auxiliadora, La Chácara

3.     Las Rosas: Las Rosas, El Rincón, La Joya.

4.     San Antonio Los Laureles: Los Laureles.

5.     San Francisco: San Francisco, Las Cebadilla, El Tiangue.

6.     Santa Elena: Santa Elena, Omoa, El Desmontón, El Tigre, Campo Santo, Plan del Cusuco, El Llano.

7.     Santa Teresa: Santa Teresa, El Tablón, El Macho Viejo, La Loma.

La producción artesana

Las artesanías locales textiles son el patrimonio de la localidad y los tejidos por medio de los telares manuales son de distinta variedad, la manufactura, parte la realizan los familiares, la variedad es muy amplia ya que se elabora mantel canastero, tortillero, de mesa y de colar, hamacas, colchas individuales y matrimoniales, cortinas, telas para confeccionar trajes típicos, cubrecamas. Todos estos productos varían el hilo que se emplea para su creación, ya sea de algodón o sedalina o de ambas. Se comercializan dentro de la comunidad, a nivel nacional y extranjero, por menor y mayor. La materia prima ha aumentado de precio, esto representa un serio problema ya que se cierran los mercados. Tal es el caso de Honduras y Nicaragua la producción disminuyó y a falta de participación en las ferias artesanales en otros países. En cuanto al salario del artesano hay grandes diferencias, porque cuando el artesano es fuerte en su negocio, prefiere ser artesano, pero la mayoría de casos es asalariada. La forma de pago es de docena y a la semana se cancela e total devengado. Existen familias que se encargan de elaborar mosquiteros, dulces, talleres de zapatería, la panadería es una de las más vistas hay de pan dulce y pan francés, floristerías, entre otros.

Esta página fue modificada por última vez el 14 abr 2015 a las 20:57.

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DESPUÉS DE UN RELATO HISTÓRICO A LO QUE PASAMOS ES A ESPULGAR LOS BIENES Y FAVORES QUE LOS HUMANOS LE HAN HECHO AL PUEBLO.

COMO ahora llegar a san sebastian , es un dolor de cabeza ,que miras para haya

Los que veces no los conoces, y los que te miran te miran como animal raro a e secciones de algunos pasaditos de edad al igual que los que llegan como visitantes o turistas como cuando baja un meteorito.

¿Bueno hagamos de esos recuentos, bellos momentos .porque lo son?

Se recuerdan de Juan Cubillas el sastre frente al campo de fútbol, Juan el zapatero a la entrada del calvario, a Domingo el canoso. unos de los mejores peluqueros de mi pueblo, don Martin Cordova, por ahí cerca detrás de el calvario. Gaslopa   uno de los mejores carpinteros de mi pueblo, dentro de ese panorama bello de mi pueblo los alegría los Duran. Los Rivera los 29 que donde hacían pan .regresemos al centro don Manuelito Burgos él era el dueño del bus la Bataneca, unas de las primeros medios de trasporte de mi pueblo, en la esquina opuesta don Remberto Guzman, no queremos dejar de olvidarnos de Rafel Chorrizo o Rodriguez, el Hera el electricista del pueblo certificado. Y don Diego Flores,otro dueño y su motorista clásico chanito, no más de 30 km por hora. He y le ponía un buen palo al acelerador de la camioneta.a la esquina don Nano Carroza,esquina opuesta los Joveles don Aristeres Jovel y su esposa Doña Menchitay su hijos.

Seguimos por la misma cuadra y nos encontramos con una familia, Burgos don Octavio Burgos, director y luchador comunitario de toda su vida. Seguidamente la familia Rodriguez acá los pajaritos. y al frente los pegullos ,que se convirtió en uno de los primeros desaparecidos de mi pueblo .en la esquina los clavitos ,Don Pedrito y su hijos.y querida esposa.por ahí nos encontramos  a Doña Rosa mona, y sus hijas .y nos topamos con Miguel edificio casa de esquina, y llegamos a una de las casas que recordarlo dentro esa nostalgia y la pregunta ¿*por que sus asesinos jamás han sido juzgados ,ni reconocidos una de esas masacres de lesa humanidad.?

Al frente un maestro Lucio Lozano, gran compañero, como ser humano y como un amigo. adelante Los Barahona o sea los cuácales.a la vuelta uno de los albañiles de clase don Manuelito Cordova , excelente y humana, persona creador de amistades reciprocas. Retornamos al centro de la ciudad, pero pasmos por recordar el hombre de las bebidas ,los granos ,los dulces, y las chuchadas de los jovencitos churros gayetas diana y que se yo cuantas cosas mas distribuía  don Ramón (Camion)Argueta,La otra Familia Burgos Mingita Burgos,ahí hay dos cosas emblemáticas una desaparesimiento de Carlos Ivan Burgos,y el crecimiento como Lic. en economía del negro Amado, fue trabajador , cargar camión de don Ramón  Camión  por sus épocas de estudio ejemplo de superación.

Llegamos a la esquina y nos topamos con unas familias Penados primero Rodríguez después.ahi nos encontramos con maestras y economistas y ahora dentistas muestra de crecimiento personal, podemos decir con propiedad de esos sacrificios del pasado se están dando sus frutos en las nuevas generaciones.

Nos pasmos la calle principal y llegamos donde otro icono de la literatura y poeta por naturaleza Vitelo Arias. y ahí sus hijos como lo fue el maestro Crusito Arias.

Al frente de ellos la niña Chila, con dos de sus hijos Rolando Mochila ya no está con nosotros y Luis un Dr. ejemplo tanto en nuestro país como ahora en el extranjero dando lo mejor de su profesión.

Bueno estamos al frente de la capilla de la virgen de Guadalupe, y al lado izquierdo la familia Abarca. y al derecho la Rina Meléndez y familia. y equina opuesta Meme doña Kely Alegría dos maestros y sus hijos, linda familia y ejemplo de nuestro pueblo.

Recorreremos la calle central, Don Toño Cruz y su esposa Lucinda.con una de las mejores zapaterías ,don tono Maestro ,al frente los Rodriguez, chuzy, Paca, Moncho ,y el sapo que se me escapa el nombre. Todos ellos maestros y chuzy por años el hombre que les leía a la reinas en fiesta de enero su salutaciones.

Don Luis Zelaya, también fue unos de los dueños del trasporte colectivo. Al otro lado o sea en la cuadra del Br Guadalupe, Chilita Mejia, bella mujer. Al frente los Barahona, su mayoría maestros Blanca,Hilda,Mario cabezon,Willson,Maria Delia, Nelson,y las nuevas gemaciones están dentro de esa rama algunos no todos.

La mama Elsita Duran Melendez, con los muñequitas Milton,Edwing,Y Merceditas.

Dentro de esa cuadro podemos mencionar otro de los primeros desaparecidos de nuestro pueblo de nombre Miguel el padre era hermanó con el chele Alirio una persona muy respetable.

En esa misma cuadra los cachorros o sea los Argueta, Más adelante vivía otro que fue desaparecido, Carlos Mecasala, otro que fue desaparecido por unas días fue Chamelo hijo pero por el movimiento familiar y de amigos se logra rescatar  de la muerte.

Me quedo hasta aquí, para retomar las memorias en una próxima entrega de una historia que concluye hay mucho que recordar y muchas cosas bellas que en cierra mi pueblo sin dejar de mencionar el pasado triste, pero las nuevas generaciones tiene y es obligación que lo conozcan.